y René Descartes, que
investigan sobre la filosofía
de la ciencia y el positivismo,
utilizando el método
científico. Según estos filósofos si se aplica el
método
científico a la filosofía, se llegará a las
mismas conclusiones, sobre cualquier asunto, independientemente de los
supuestos de los que se parta. El positivismo es la ideología
filosófica
que va a marcar a todos los pensadores de la época.
El derecho natural y las normas legales del Estado necesitan de un soberano fuerte que garantice la expansión comercial, el orden y la paz. Se le considera como uno de los fundadores del Derecho internacional, junto con Vitoria. Hugo Grocio escribe El estado natural.
(1588-1679) escribe Leviatán en 1651, obra que
condensa su
ideología política. Hobbes defiende la
causa
del absolutismo monárquico, aunque no en nombre del
derecho
divino, sino en el del interés de los individuos, de la conservación
y la paz. Seculariza el poder y muestra su utilidad.
Hobbes utiliza en su análisis el materialismo radical positivo. Para él la aplicación del método científico implica que las conclusiones políticas que obtiene son indiscutibles.
Hobbes formula la teoría del contrato social, que considera una ficción intelectual y sirve para justificar la existencia del Estado. Según Hobbes, todos los hombres tienen ansia de poder para satisfacer sus placeres y buscar la felicidad. El egoísmo es lo que mueve al hombre. Es necesario establecer un contrato social que asegure la paz, ceder el poder a un soberano: al Estado. El Estado debe tener el poder de definir cuáles son los derechos y libertades de los hombres, y debe ejercer un control total sobre la religión. Para Hobbes el estado natural es la guerra permanente.
es
un puritano que vive entre 1623 y 1704. Escribe un Ensayo
sobre el entendimiento
humano y dos tratados sobre el gobierno. En su análisis
utiliza,
también, el positivismo y el método científico, pero
llega a conclusiones opuestas a las de Hobbes.
Formula, también, la teoría del contrato social, y aboga por la existencia de un gobierno limitado que garantice el orden y la paz. Para Locke las ideas del hombre proceden de la experiencia. Defiende el derecho natural y la tolerancia religiosa. Su concepto del gobierno limitado se debe a que para él en el contrato social, que hacen las personas con la sociedad, no se otorga todo el poder, sino aquella parte que permite la convivencia.
Para Locke el estado natural del hombre es la paz y la libertad, gracias a un sentimiento de solidaridad y el instinto de conservación. Sin embargo, el temor a las arbitrariedades hace que los hombres se sientan más seguros viviendo en sociedad, para lo cual determinan un contrato social de forma limitada. Se establecen así leyes justas, que el ciudadano debe respetar. Estas leyes, también, deben ser acatadas por el gobierno, que, además, debe respetar los derechos de los ciudadanos. Si el gobierno viola sus compromisos puede ser destituido por la sociedad.
Para Locke los derechos fundamentales son: El derecho a la propiedad, a la vida, a la libertad y a la posesión. Estos derechos deben ser protegidos por el gobierno. Según Locke, el dinero permite la acumulación ilimitada de propiedad; pero no la tierra, que es un bien limitado y debe ser compartida y estar alcanzar a todos.
Locke propone, como método más efectivo para controlar el gobierno, el sufragio periódico; y la separación de los poderes legislativo, ejecutivo y federativo (que trata de las relaciones con otros países).
Locke es un gran defensor del parlamentarismo inglés, y participa activamente en la Revolución inglesa de 1688.
